六爻的用神是什么？和八字的喜用神是一回事吗？

六爻的用神，是这一卦里按所问之事取出来的那一类六亲爻：问财取妻财，问功名取官鬼。八字的喜用神，是对整张命盘的结构最有帮助的五行或十神方向，随出生时间定下的四柱来取。两个词都叫用神，一个随这一句事走，一个随这一张盘走。

六爻的用神是按哪一件事取的？

六爻的用神，是先写好这一句问什么，再从父母、兄弟、子孙、妻财、官鬼五类里，取出代表这件事的那一类爻。《增删卜易》为清代野鹤老人所著，卷之一《用神章第八》按所问之事来取。货财、珠宝、仓库、钱粮，以及日常使用的器物，取妻财爻。功名、官府，以及妻占夫，取官鬼爻。章奏、文书、文章、书馆、文契，取父母爻。兄弟姐妹和结拜的同辈，取兄弟爻。子孙、门生，书里也把医药、僧道归在子孙爻。同章把范围收成两句通例：庇护我身的归到父母，拘束我身的归到官鬼。

六亲从卦宫来。通行的京房纳甲，以这一卦所属宫的五行为我：生我者为父母，我生者为子孙，克我者为官鬼，我克者为妻财，比和者为兄弟。八宫的通行配法是乾宫、兑宫属金，震宫、巽宫属木，坤宫、艮宫属土，离宫属火，坎宫属水。宫换成另一个五行，同一句生克重算，用神就落到另一爻。装卦、世应和铜钱摇六次的入口，见六爻是什么？和塔罗、八字的问法有什么不同？。一卦只对一句已经写清楚的事，见六爻为什么讲一事一占。本文只处理用神取哪一类爻。

用神取定以后，才看它旺衰、发动，以及它和世爻的生克。世爻标提问者这一侧，应爻标对方或事情的另一侧。用神落在世爻，这一类爻和提问者同在一位；落在应爻，这一类爻在另一侧。世应排在第几爻，随该卦在宫里的位置有固定排法。用神还没按这句话取定，旺衰就没有落点。

元神、忌神、仇神和用神怎么一起看？

《增删卜易》卷之一《用神元神忌神仇神章第九》把四个名字排成一条生克链。用神是按事取定的那一类爻。元神是生用神的爻。忌神是克用神的爻。仇神是克元神、同时又生忌神的爻。四个名字都跟着用神走：用神一换，整条链重算。

用乾宫演示这条链。乾宫属金。金克木，妻财是木；金生水，子孙是水；火克金，官鬼是火；土生金，父母是土；金与金比和，兄弟是金。

问一笔进账，用神是妻财，也就是木。水生木，子孙这条水是元神。金克木，兄弟这条金是忌神。土克水，又生金，父母这条土是仇神。问财时，子孙站在生用神的位置上。

同一卦改问功名，用神换成官鬼，也就是火。木生火，妻财这条木变成元神。水克火，子孙这条水变成忌神。金克木，又生水，兄弟这条金变成仇神。《用神章第八》把子孙放在功名这一类的对面：功名取官鬼，子孙克官鬼。问财时，同一条子孙在生妻财。爻没有换，问句换了，它的岗位就换了。

这是乾宫的算术。坤宫属土、坎宫属水，五行重算，妻财和官鬼会落到别的地支上。先认宫，再认用神，再认元神、忌神、仇神。金额和名次仍回到账单、启事和名单原件。

八字喜用神取的是整张盘的哪一种力量？

八字喜用神取的是整张命盘里对结构最有帮助的五行或十神方向。四柱是年、月、日、时，每柱一个天干、一个地支，合起来八个字。日柱的天干称为日主，代表盘里的“我”。同一组出生时间，排出的四柱相同，盘可以反复打开。

子平法里，月令是取格和判断旺衰的常用入口。取用的常见思路有四条。扶抑看日主强弱，弱则取生扶，强则取泄耗制。调候看寒暖燥湿。通关看两种五行相战时，中间那一股能让两边接上的力量。病药把盘里的关键矛盾当成病，再找对得上的药。四条思路盯住的矛盾不同，同一张盘可以取出不同的喜用神。本站的八字读法是先判日主旺衰，再结合格局、调候和你正在问的现实问题。取用为什么会分歧，见八字喜用神是什么？为什么不同师傅取的不一样？。

八字的喜用神跟着这张盘走。问兼职、问搬家、问一段关系里的节奏，盘还是这一张，取用仍从日主、月令和格局出发。六爻每写一句新的事，就重新指定一类爻。核对时分成两行：一行是盘，一行是这一句。

同一个用神为什么会落在两套五行上？

六爻用神的五行从卦宫来，八字喜用神的五行从四柱来。两套各有各的“我”。六爻的“我”是卦宫五行，八字的“我”是日主。

乾宫属金，金克木，问进账取妻财，用神是木。若这个人的八字喜用神按扶抑取成水，水在这张八字盘上是对结构有帮助的方向。水在这卦乾宫里，是生木的元神，岗位是帮妻财，六亲身份仍是子孙。下一步他改问一次竞聘名额，用神换成火爻，同一条水转去克火，岗位变成忌神。八字那张盘上的喜水，停留在水，既没有改成火，也没有改成木。

核对时分两行写。一行写：这一句问的是进账，卦宫是乾，用神是妻财木爻，元神是子孙水爻。另一行写：八字日主是某干，月令是某月，喜用神按扶抑或调候取成某行。每一行里的水，只在自己那套体系里生效。把八字的喜水标成六爻用神，问财时会去盯水爻，而这一卦按《用神章第八》该盯的是妻财木爻。

求职和考试的用神为什么要先拆成两句？

求职和考试常被收成一句“看事业”。《用神章第八》把它们拆开：功名、官府取官鬼，章奏、文书、文章、文契取父母。名额是一类，文稿是另一类。

《增删卜易》卷之四《谒贵求财章第六十九》里，野鹤把见贵也拆成两问：为名者用官，为利者用财，着眼点是官或财持世，以及生合世爻。觉子补了一句界限：有心问求名，才把官星读成名；有心问谒见，官星生合世爻读成见着。见着的那一爻，留在“见着”这句旁边。

本站采用这个按句子取爻的分法。名额、职级、这次录用，用神取官鬼。这份方案、这篇文章、这份要交出去的文本，用神取父母。同一句只留一个用神。另一常见做法是考试一律以父母爻为用神，把官鬼改读成考官或考场上的压力。两套读法盯住的爻不同。摇之前在原话旁边写明：这一句问的是名额，还是文稿。

录用通知、职级和编制以书面文件为准，分数和名单以发布原件为准。一句里同时写着名额和文稿，就拆成两句、两卦，各取各的用神。

一个更好的提问方式是什么？

一个更好的提问方式，是先写明这一句要取哪一类爻，再写时间、选项，以及需要你自己核对的原件。

宽问题可以是：我的用神是什么，今年的财和考试一起看一看。

这句话叠了整张盘、进账和名额。六爻只留一件。下面三句是问法示例，个人解读不替你摇卦。

进账写成：本周五前，接受这份为期三个月、每周到场两天的兼职，还是留下。只问进账这一件。用神请按妻财取，并写明卦宫五行、元神是哪一类爻。月薪和到场天数以招聘启事为准。

名额写成：本周五前的内部竞聘，我报的是主管名额。只问这一次名额。用神请按官鬼取，并写明克它的是哪一类爻。职级和编制以书面通知为准。

文稿写成：这篇方案在周五下午交，还是再改一天。只问文稿这一件。用神请按父母取。方案里的数据和口径以稿件为准。

八字和塔罗两句可以直接用于个人解读。八字写成：我的问题是未来一年的工作节奏。背景是现职，另有一份三个月、每周到场两天的兼职，周五前要回复。请先说明日主、月令和身强身弱，再说明喜用神走扶抑、调候、通关还是病药，并分开写这步阶段的压力落在时间还是收入。判断留给我。塔罗写成：我在接受和谢绝这份三个月兼职之间。请看我现在最在意的代价，两条路各自要面对什么，以及我漏掉的一个书面条件。

这件事怎样交给个人解读？

先把盘和卦分成两张纸，再打开个人解读。多年的节奏、压力落在时间还是收入，用八字，出生日期、时间和地点写全；时间不确定，就在问题里写明。这一次回复的代价、漏掉的书面条件，用塔罗，把两个行动写进问题正文。报告写到多细，可以先看付费报告说明：单一主题对一个明确选择，跨一年的结构适合把背景写得更完整。

手头已经有卦的人，把原话、摇的时刻、卦宫和你取的那一类用神写在同一张纸上。后补的卦另纸注明。个人解读接的是八字或塔罗，页面上不提供六爻起卦。六爻的用神仍由你按那一句自己取。事业节奏还可以看事业迷茫时，八字能帮你看什么？。一次去留怎样写成塔罗问题，见塔罗能问工作跳槽吗？事业问题怎么问才有用？。

身体的判断交给医生，合同效力交给律师，钱怎么安排交给有相应资格的人。卦和命盘整理的是结构和问法。启事、通知和稿件仍以原件为准。

常见问题

Q：六爻问一笔进账，用神取哪一类爻？
A：《增删卜易》卷之一《用神章第八》把货财、仓库、钱粮取为妻财爻。妻财是哪一行，随卦宫重算。乾宫属金时，妻财是木。金额以账单或启事原件为准。

Q：八字喜用神是水，问财时该看水爻吗？
A：问财取妻财爻。乾宫属金时妻财是木，水是生木的元神，岗位是子孙。同一条水在问功名时克火，岗位变成忌神。八字的喜水留在四柱那张盘上。

Q：考试看官鬼还是看父母？
A：名额、职级取官鬼，文稿、文章取父母。考试一律看父母，是把官鬼改读成考官或考场压力的另一套读法。摇之前写明这一句问的是名额还是文稿。

Q：个人解读会替我取六爻用神吗？
A：个人解读用八字或塔罗。八字说明日主、月令和喜用神的取用思路，塔罗看这一次的代价和选项。六爻用神按你写好的那一句，在你自己的卦上取。

免责声明

本文说明六爻用神按事取爻、八字喜用神按盘取方向，两者同名而各有取法，仅供文化理解与自我反思，不构成医疗、法律、投资或心理治疗建议。录用、分数和金额以书面原件为准。卦和命盘整理的是问法与结构，决定仍由你来做。